Transformation

J_Transformation 1

Details einer Maya-Vase aus der klassischen Zeit, die die Umwandlung von Itzamnaaj in ein Reh zum Geschlechtsverkehr mit einer Frau animiert. Die Szene beginnt damit, dass die alte Gottheit die Brüste der Frau streichelt. Beim Drehen zeigt die Keramik die alte Gottheit, die sich in ein Reh verwandelt hat und sich der jetzt nackten Frau nähert. In der Maya-Mythologie beschreibt eine Geschichte Frauen, die ihre Genitalien von einem Hirsch erhalten haben, der sie zwischen die Beine tritt und so ihre Vagina in Form eines Hufabdrucks zurücklässt (Thompson 1939, 1990 [1970]: 363-370; siehe auch Looper 2019: 73-94 für eine Diskussion über die intime Beziehung zwischen Frau und Hirsch unter den Maya).

Die Szene könnte auch mit Maya-Mythen in Verbindung stehen, die den alten Sonnengott umgeben, der sich mit dem Mond kopuliert, nachdem er sich in ein Reh verwandelt hat (Thompson 1990 [1970]: 363-370). Der Geschlechtsverkehr zwischen den beiden Figuren wird durch die spärliche Kleidung der alten Gottheit und die allmähliche Zunahme des Ausziehzustands der Frau in ihrer zweiten Darstellung impliziert, die ihr Kleidungsstück einlädt, um den Hirsch zu empfangen. Die Verwandlung der alten Gottheit in den Hirsch wird dadurch impliziert, dass der Hirsch - der immer noch die Halskette der alten Gottheit trägt - den alten Mann ersetzt hat, um sich mit der Frau zu paaren. Darüber hinaus replizieren die drei Stirnbandbindungen der Gottheit und mögliche Atemlinien, die aus seiner Nase austreten, die drei Geweihzweige und die Schnauze des Hirsches. Darüber hinaus deuten große flügelartige Elemente, die unter den Armen der alten Gottheit hervorkommen, auf die Anfänge der Form der übergroßen Ohren des Hirsches hin.

Animation extrahiert und angepasst aus Robicsek und Hales 1981: 170, Abb. 140. 

J_Transformation 2

Klassische Maya-Vase, die die ausdrucksstarke Verwandlung eines Jaguartiers animiert, das sich beim Drehen der Vase vorwärts stürzt und brüllt. Gleichzeitig wiegen sich der Schal und der Lendenschurz des Tieres nach vorne, um seiner Bewegung zu entsprechen, während sich die Kopfbedeckungsrolle des Tieres vergrößert und sein Schwanz eine gegabelte Rolle zeigt, die der brüllenden Jaguar-Bestie in J_Chama 2 ähnelt (siehe Archäologische Stätten / Chama).

In diesen Fällen aktiviert die Drehung der Vasen den von den Tieren erzeugten Klang. Dies legt nahe, dass die Maya die Bewegung eng mit dem Vergehen von Zeit und Klang in Verbindung brachten.

Animation extrahiert und angepasst aus Kerr 1992: 431, Datei Nr. 3812.

J_Transformation 3

Details einer polychromen Vase aus der klassischen Epoche, die die fortschreitende Verwandlung einer Kreatur mit Jaguarkopf in eine Skelettgottheit enthüllt, während die Kreatur drei Schritte um die Gefäße herum macht. Das Tanzen der Figur induziert ihre Transformation.

Animation extrahiert und adaptiert aus Schele und Miller 1986: 292, Platte 109.

J_Transformation 4

Details einer Maya-Vase aus der klassischen Zeit, die die Verwandlung eines Menschen in ein Übernatürliches und das Speeren einer Schlange animiert. Die fein eingeschnittene Vase beschreibt die Figur, die in einem Kanu sitzt und auf gestapelten Wassersymbolen schwimmt, während die groteske Figur nach der Transformation einen Wasservogel auf seinem Kopfschmuck trägt. Das aufgespießte Reptil verwandelt sich von einer gewundenen Schlange in eine größere Skelettversion.

Animation extrahiert und angepasst aus Kerr 1989: 79, Datei-Nr. 1391. 

J_Transformation 5

Details einer klassischen polychromen Maya-Vase, die die Transformation eines aufrecht gehenden Jaguartiers animiert. Beim Drehen der Vase wächst das muschelähnliche Ohr des Tieres und während das Geweih der ersten und zweiten Darstellung verschwindet, verlängert sich in der dritten Darstellung die Schnauze und die Zähne verwandeln sich in Stoßzähne. Das Tier trägt einen leuchtend roten Schal, der seine drei Darstellungen miteinander verbindet. Gleichzeitig animieren die drei Darstellungen derselben Figur das Heben und Senken der Pfoten des Tieres. Darüber hinaus erinnern Dreipunkt-Cluster, die Arme und Beine markieren, den Betrachter an die triadische Struktur der Zeit, die die Transformation vorantreibt.

Animation extrahiert und angepasst aus Kerr 1989: 115, Datei-Nr. 1835. 

Vase Details animieren eine sitzende Figur, um einen Trinkbecher an den Mund zu heben und sich in eine Kreatur mit Schnabel zu verwandeln.

J_Transformation 6

Details eines Maya-Trinkbechers aus der klassischen Epoche, der eine sitzende Figur dazu animiert, eine wahrscheinliche berauschende Flüssigkeit aus einem Becher zu konsumieren, den er zu seinem Mund hebt, und ihn so in eine Kreatur mit einem übernatürlichen Schnabel verwandelt.

Animation extrahiert und adaptiert von Wichmann und Nielson 2016: 298, Abb. 11.7

J_Transformation 7

Details einer Maya-Vase aus der klassischen Zeit, die bei Drehung in den Händen des Betrachters die Umwandlung der Gottheit Itzamnaaj in die Hauptvogelgottheit visualisiert, unterstützt von einem wahrscheinlichen Chaahk.

Überwiegend rote Maya-Polychromievase der klassischen Epoche, die bei Rotation Itzamnaajs Verwandlung in die Hauptvogelgottheit enthüllt. Itzamnaaj ist von einer knienden Figur unterstützt, die wahrscheinlich eine Manifestation von Chaahk darstellt. Beide Darstellungen von Itzamnaaj - seinem Menschen und Vogelpersönlichkeit - zeigen Sie identische Augen mit quadratischen Pupillen an und tragen Sie die gleiche Halskette und Kopfbedeckung. Die Kopfschmuckfedern haben sich bei der Drehung in die Flügel und den Schwanz des Vogels verwandelt.

Die andere Figur zeigt längliche, verzogene Lippen, deren wahrscheinliches Pfeifen wahrscheinlich die Verwandlung der Gottheit unterstützte. Gleichzeitig nimmt diese Figur eine sitzende Position ein und faltet seine verschränkten Arme auseinander, um sie in Richtung der Vogelerscheinung zu strecken, als ob sie den Flug des Vogels unterstützen würde.

Auf der Originalvase sind die beiden Szenen durch zwei vertikale Bänder getrennt, die jeweils drei gestapelte Time Head Stones enthalten. Die Köpfe weisen geringfügige Abweichungen in ihren Markierungen auf, obwohl sie jeweils „glänzende“ oder „reflektierende“ Spiegelzeichen aufweisen, die an den Zeitgott K'awiil gebunden sind, der in diesem Fall die Geburt der Vogelkreatur von der reflektierenden Wasseroberfläche aus ermöglicht (Siehe Maya Gods of Time). Die triadische Wiederholung der Steinköpfe unterstreicht außerdem die Maya-Vorstellung von nach drei-teiliger Zeit die die Verwandlung der Gottheit vorantreibt. Darüber hinaus enthält jedes Figurenfeld auf the Originalvase drei rote Ovale. 

Animation extrahiert und angepasst aus Kerr 2000: 1010, Datei Nr. 7821.

J_Transformation 8

Details einer in den frühen Klassikern eingeschnittenen Stativvase, die beim Drehen in den Händen des Betrachters erneut [siehe 7 oben] die Umwandlung der Gottheit Itzamnaaj in die Hauptvogelgottheit animiert. Beide Erscheinungsformen der Gottheit offenbaren dasselbe Auge mit quadratischen Pupillen, während seine hockende menschliche Gestalt überaus lange Federn aufweist, die an der Rückseite des Kopfschmucks befestigt sind und in seiner Vogelfigur Flügelfedern bilden, die jetzt ausgestreckt und flugbereit sind.

Die Metamorphose wird durch die drei Stützen der Vase unterstützt, die auf der ursprünglichen Vase zusätzlich jeweils drei Dreiecke aufweisen, um eine Erinnerung an die Maya-Vorstellung einer dreiteiligen Zeit zu bilden, die die Transformation der Gottheit vorantreibt. 

Unsere Entdeckung von zwei Vasen mit derselben Transformation [7 oben und 8], die durch ihre Rotation freigeschaltet wurden, bestätigt, dass diese beiden Wesen, Itzamnaaj und die Hauptvogelgottheit, ein und dasselbe Wesen darstellen, das unterschiedliche Erscheinungsformen annehmen kann.

Animation extrahiert und angepasst aus Kerr 1992: 445, Datei Nr. 3863.


Details eines Vogels animiert, sich zu drehen.

J_Transformation 9

Details einer klassischen Maya-Vase, die die Kopplung von Mondgöttin und Sonne in Form eines Hirsches zeigt. Wenn die Vase gedreht wird, entwickelt die Mondgöttin ein großes Hirschohr und verwandelt sich dann in einen Hirsch, auf dem eine halbnackte Frau sitzt. Als nächstes wird ihr gezeigt, wie sie den Hirsch umarmt oder einfängt, um ihr Zusammensein mit der Sonne zu zeigen.

Details drei unter dem Thron abgebildete Vögel, die die sitzende weibliche Figur stützen, animieren einen Vogel seine Position zu ändern, indem er sich von links nach rechts und geradeaus dreht, dann nach rechts dreht.

Animationen extrahiert und angepasst von Robicsek et al. 1981: 20, Abb. 15.