Referenties

Benson, EP, 1996. Olmekenkunst uit het oude Mexico. Washington, DC: National Gallery of Art.

Berrin, K en E Pasztory, 1993. Teotihuacan: Art from the City of the Gods. Het Fine Art Museum van San Francisco. San Francisco: Thames and Hudson.

Bíró, P, 2011. Wayeb Note 38: On Nup ~ 'to trouwen' en de tekst van Bonampak Stela 2, op http://www.wayeb.org/notes/wayeb_notes0038. pdf. Toegang tot december 2017. 

Borges, JL, 1970. Een nieuwe weerlegging van tijd. Labyrinten, Penguin Modern Classics. Hammondsworth: Penguin Books.

Boot, E, 2005. Een schip geschikt voor een feest: Kerr nr. 3091, 1-5, op http://www.mayavase.com/FitforaFeast.pdf. Toegang tot december 2019.

Calasso, R, 1993. Het huwelijk van Cadmus en Harmony. New York: Alfred A. Knopf.

Chinchilla Mazariegos, O, 2017. Kunst en mythe van de oude Maya's. New Haven en Londen: Yale University Press.

Christenson, AJ, 2001. Kunst en maatschappij in een Highland Maya-gemeenschap. Austin: University of Texas Press.

Christenson, AJ, 2007. Popol Vuh, The Sacred Book of the Maya: The Great Classic of Central American Spirituality, Vertaald uit de originele Maya-tekst. Norman: University of Oklahoma Press.

Coe, WR, 1965. Tikal: tien jaar studie van een Maya-ruïne in de laaglanden van Guatemala, in Expeditiemagazine, 8/1, 4-56. Penn Museum, 1965, op https://www.penn.museum/sites/expedition/tikal-2/. Toegang tot december 2018.

Coe, MD, 2005. Kakaw: Chocolade in de Guatemalteekse cultuur. Museo Popol Vuh, Universidad Francisco Marroquín.

Conde, PR, 2002. Engels, Maya, Spaans Woordenschat. Merida, Yucatan: Centro de Estudios del Mundo Maya, SCP

Chincilla Mazariegos, O, 2017. Kunst en mythe van de oude Maya's. New Haven en Londen: Yale University Press.

Díaz del Castillo, B, 1963. De verovering van Nieuw Spanje. Vertaald met en inleiding door JM Cohen. Londen: Penguin.

Dresden Codex, op www.famsi.org/mayawriting/codices/dresden.html. Toegang tot december 2018.

Earle, D, 2000. The Metaphor of the Day in Quiché, Guatemala: Notes on the Nature of Everyday Life, in V Garrard-Burnett (ed), Op aarde zoals in de hemel: religie in modern Latijns-Amerika, 71-106. Wilmington: Scholarly Resources Inc.

Eberl, M, 2012. Death and Conceptions of the Soul, in N Grube (ed), Maya: Divine Kings of the Rain Forest, 310-318. Potsdam, Duitsland: HF Ullmann.

Edmonson, M, 1986. Heaven Born Merida and Its Destiny: The Book of Chilam Balam of Chumayel. Austin: University of Texas Press.

Fash, WL, 2001. Scribes, Warriors and Kings: The City of Copan and the Ancient Maya. Londen: Thames and Hudson.

Fash, WL en DS Stuart, 1991. Dynastieke geschiedenis en culturele evolutie in Copan. Honduras, in TP Culbert (ed), Klassieke Maya politieke geschiedenis: hiëroglyfisch en archeologisch bewijs, 147-179. Cambridge: Cambridge University Press.

Folan, WJ, J Marcus, S Pincemin, MR Carrasco, L Fletcher en A Morales Lopez, 1995. Calakmul: nieuwe gegevens van een oude Maya-hoofdstad in Campeche, Mexico. Latijns-Amerikaanse oudheid, 6 / 4: 310-334. 

Foster, George M, 1945. Sierra Popoluca Folklore en overtuigingen. University of California Publications in American Archaeology and Ethnology, vol. 42, nee. 2, 177-250.

Freidel, DA, 1990. Jester God: The Start and the End of a Maya Royal Symbol, in FS Clancy en PD Harrison (eds), Visie en herziening in Maya-studies, 67-78. Albuquerque: University of New Mexico Press.

Freidel, DA, 2007. Oorlog en staatsmanschap in de noordelijke Maya-laaglanden: Yaxuna en Chichen Itza, in JK Kowalski en C Kristan-Graham (eds), Twin Tollans: Chichen Itza, Tula and the Epiclassic to Early Postclassic Mesoamerican World, 346-375. Washington DC: Dumbarton Oaks. 

Freidel, DA, L Schele en J Parker, 1993. Maya Cosmos: drieduizend jaar op het pad van de sjamaan. New York: William Morrow.

Gann, TWF, 1900. Hopen in Noord-Honduras, in JW Powell (ed), Negentiende jaarverslag van het Bureau of American Ethnology aan de secretaris van het Smithsonian Institute, 1897-1898, deel 2, 655-692. Washington DC: Government Printing Office.

García, EV, 2006. De Maya Flood Myth en de Onthoofding van de Kosmische Kaaiman, Het PARI Journal (Pre-Columbian Art Research Institute), 7 / 1: 1-10. Elektronische versie op http://www.mesoweb.com/pari/publications/journal/701/Flood_e.pdf. Toegang tot 2017.

González Lauck, RB, 2010. The Architectural Setting of Olmec Sculpture Clusters at la Venta, Tabasco, in J Guernsey, JE Clark en B Arroyo (eds), De plaats van stenen monumenten: context, gebruik en betekenis in Preclassic Transition van Mesoamerica, 129-148. Washington, DC: Dumbarton Oaks.

Graham, E, 2004. Lamanai Reloaded: Alive and Well in the Early Postclassic, in J Awe, J Morris and S Jones (eds), Archeologisch onderzoek in de oostelijke laaglanden van Maya, 223-241. Onderzoeksrapporten in Belizean Archaeology, Vol. 1. Belmopan: Instituut voor Archeologie, Nationaal Instituut voor Cultuur en Geschiedenis.

Graham, I en E von Euw, 1977. Corpus van Maya hiëroglyfische inscripties, deel 3, deel 1, Yaxchilan. Cambridge, Massachusetts: Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.

Graham, I, 1979. Corpus van Maya hiëroglyfische inscripties, deel 3, deel 2, Yaxchilan. Cambridge, Massachusetts: Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.

Harris, JF en SK Stearns, 1997. Maya-inscripties begrijpen: een hiëroglyfisch handboek. Tweede druk. Philadelphia: The University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology.

Headrick, A, 2007. De Teotihuacan-drie-eenheid: de sociopolitieke structuur van een oude Meso-Amerikaanse stad. Austin: University of Texas Press.

Houston, SD, 2009. Een geweldige situatie: jonge mannen in de klassieke Maya-samenleving, in Cambridge Archeologisch Journal, 19 (2): 149-178.

John, JR, 2008. Postclassic Maya Ceramic Iconography in Lamanai, Belize, Midden-Amerika. Niet-gepubliceerde Ph.D. scriptie, afdeling archeologie, University College London, Londen.

John, Jennifer en Alexander, 2018. De Maya-goden van tijd​ Koyopa Press.

John, Jennifer en Alexander, 2019. www.mayagodsoftime.com.

Joyce J, 1986 [1922]. Odysseus (de gecorrigeerde tekst). Londen: Penguin.

Gewoon, BR, 2012. Dancing into Dreams: Maya Vase Painting of the Ik 'Kingdom. Princeton University Art Museum. New Haven en Londen: Yale University Press.

Kerr, J, 1989. The Maya Vase Book: A Corpus of Rollout Photographs of Maya Vases, Vol. 1. New York: Kerr Associates.

Kerr, J, 1990. The Maya Vase Book: A Corpus of Rollout Photographs of Maya Vases, Vol. 2. New York: Kerr Associates.

Kerr, J, 1992. The Maya Vase Book: A Corpus of Rollout Photographs of Maya Vases, Vol. 3. New York: Kerr Associates.

Kerr, J, 1994. The Maya Vase Book: A Corpus of Rollout Photographs of Maya Vases, Vol. 4. New York: Kerr Associates.

Kerr, J, 1997. The Maya Vase Book: A Corpus of Rollout Photographs of Maya Vases, Vol. 5. New York: Kerr Associates.

Kerr, J, 2000. The Maya Vase Book: A Corpus of Rollout Photographs of Maya Vases, Vol. 6. New York: Kerr Associates.

Kerr, J, 1993. Waar draag je je verfpot? Paper gepresenteerd tijdens een bijeenkomst van de Pre-Columbian Society of Washington, DC, op oktober 6, 1994, op http://www.mayavase.com/sabak/sabak.html. Toegang tot december 2018.

Looper, MG, 2003. Lightning Warrior: Maya Art and Kingship at Quirigua. Austin: University of Texas Press.

Looper, MG, 2009. To Be Like Gods: Dance in Ancient Maya Civilization. Austin, Texas: University of Texas Press.

Looper, MG, 2019. The Beast Between: Deer Imagery in Ancient Maya Art. Austin: University of Texas Press.

Loughmiller-Cardinal, J, 2008. Canons of Maya Painting, in Oude Meso-Amerika, 19: 29-42. Cambridge University Press.

Maler, T, 1901-1903. Onderzoek in het centrale deel van de Usumatsintla-vallei: rapport van verkenningen voor het museum, 1898-1900, Memoires van het Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University, Vol. II, nr. 1. Cambridge: Peabody Museum.

Marcos, S, 2006. Taken from the Lips: Gender and Eros in Mesoamerican Religions. Leiden, Boston: Brill.

Martin, S en N Grube, 2008. Kroniek van de Maya koningen en koninginnen: ontcijfering van de dynastieën van de oude Maya's. Londen: Thames and Hudson. 

Maudslay, AP, 1889-1902. Biologia Centrali-Americana: Archaeology, Vols. I-VI. Londen: RH Porter en Dulau and Company.

Milbrath, S, 1999. Sterrengoden van de oude Maya's: astronomie in kunst, folklore en kalenders. Austin: University of Texas Press.

Miller, AG, 1982. Aan de rand van de zee. Muurschildering in Tancah-Tulum, Quintana Roo, Mexico. Washington, DC: Dumbarton Oaks.

Miller, ME, 1981. De muurschilderingen van Bonampak. Proefschrift, Yale University.

Miller, ME, 1988. The Boys in de Bonampak Band, in EP Benson en GG Griffin (eds), Maya Iconografie, 318-330. Princeton, NJ: Princeton University.

Miller, ME, 1998. Algunas notas de los dibujos arquitectónicos de las Estructura 1, in B de la Fuente en L Staines Cicero (eds), La pintura mural prehispánica en México II: Área maya - Bonampak - Tomo II: Estudios241-244. Mexico-Stad: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Estéticas.

Miller, ME, 1999. Maya kunst en architectuur​ Yew York: Thames and Hudson.

Miller, ME, 2013. Voorwoord, in ME Miller en C Brittenham (eds), The Spectacle of the Late Maya Court: Reflections on the Murals of Bonampak, xiii-xxii Austin, Texas: University of Texas Press. 

Miller, ME en C Brittenham, 2013. The Spectacle of the Late Maya Court: Reflections on the Murals of Bonampak. Austin, Texas: University of Texas Press.

Miller, ME en S Martin, 2004. Hoffelijke kunst van de oude Maya's. New York: Thames and Hudson.

Miller, ME en K Taube, 1997. Een geïllustreerd woordenboek van de goden en symbolen van het oude Mexico en de Maya's. Londen: Thames and Hudson.

Montgomery, J, 2006. Woordenboek van Maya-hiërogliefen. New York: Hippocrene Books.

Nielson, J en S Wichman, 2000. Amerika's eerste strips? Technieken, inhoud en functies van het sequentieel koppelen van tekst en afbeeldingen in de klassieke Maya-periode, in A Magnussen en HC Christiansen (eds), Strips en cultuur: analytische en theoretische benaderingen van strips, 59-77. Kopenhagen: Museum Tusculanum Press, Universiteit van Kopenhagen.

Pendergast, DM, 1982a. De 19th-Century Sugar Mill in Indian Church, Belize, IA (The Journal of the Society for Industrial Archaeology), 8 / 1: 57-66.

Pendergast, DM, 1982b. Opgravingen in Altun Ha, Belize, 1964-1970. Vol. 2. Toronto: Royal Ontario Museum.

Pendergast, DM, 1985. Belize: een bijgewerkte weergave, in AF Chase en PM Rice (eds), De Lowland Maya Postclassic, 91-103. Austin: University of Texas Press.

Pendergast, DM, 1986. Stabiliteit door verandering: Lamanai, Belize, van de negende tot de zeventiende eeuw, in JA Sabloff en EW Andrews V (eds), Late Lowland Maya-beschaving: klassiek tot postclassic, 223-249. Albuquerque: University of New Mexico Press.

Pharo, LK, 2014. The Ritual Politics of Time: Philosophy and Sociopolitics of Mesoamerican Calendars. Leiden, Nederland: Brill.

Proskouriakoff, T, 1960. Historische implicaties van een datapatroon bij Piedras Negras, Amerikaanse oudheid, 25 / 454-475.

Quintana, P, V Tiesler, M Conde, R Trejo-tzab, C Bolio, JJ Alvarado-gil, D Aguilar, 2014. Spectrochemische karakterisering van rode pigmenten die worden gebruikt in Maya-funeraire praktijken uit de klassieke periode. Toegang tot Wiley Online Library, september 2020, om https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/arcm.12144.

Ravindra, R 2018. De Bhagavad Gita. Shambhala, Boulder.

Reents-Budet, D, 1994. Painting the Maya Universe: Royal Ceramics of the Classic Period. Durham: Duke University Press.

Reents-Budet, D, 1998. Classic Maya Painted Ceramics and the Stories They Tell, in P Schmidt, M de la Garza en E Nalda (eds), Maya, 271-295. Venetië: Bompiani.

Rijst, PM, 2007. Maya Calendar Origins: Monuments, Mythistory, and the Materialisation of Time. Austin: University of Texas Press.

Robicsek F en DM Hales, 1981. The Maya Book of the Dead: The Ceramic Codex. New Haven, Connecticut: Yale University.

Roys, RL, 2008 [1933]. Het boek van Chilam Balam van Chumayel. Washington DC: Carnegie Institution. Vergeten boeken.

Schele, L en ME Miller, 1983. De spiegel, het konijn en de bundel: 'Accession'-uitdrukkingen uit de klassieke Maya-inscripties. Studies in precolumbiaanse kunst en archeologie 25. Washington DC: Dumbarton Oaks.

Schele, L en ME Miller, 1986. The Blood of Kings: Dynasty and Ritual in Maya Art. New York: G Braziller.

Schmidt, PJ, 2007. Birds, Ceramics, and Cacao: New Excavations at Chichen Itza, Yucatan, in JK Kowalski and C Kristan-Graham (eds), Twin Tollans: Chichen Itza, Tula and the Epiclassic to Early Postclassic Mesoamerican World, 151-203. Harvard University Press. Washington DC: Dumbarton Oaks. 

Seler, Eduard 1902-03. Gesammelte Abhandlungen van Amerikaanse Sprach- en Altertumskunde. 5 delen. Berlijn: Asher.

Shakespeare, W, 2011 [1623]. Zoals jij het wilt. Londen: Harper Press.

Sharer, RJ, 2006. De oude Maya. Zesde editie. Stanford: Stanford University Press.

Shinkai, M, Kawaguchi, N en Kawamura G, 2016. Uw naam. CoMix Wave Film, Toho.

Stone, A en M Zender, 2011. Maya-kunst lezen: een hiëroglyfische gids voor oude Maya-schilderkunst en beeldhouwkunst. Londen: Thames and Hudson.

Stuart, D, 1996. Kings of Stone: A Consideration of Stelae in Ancient Maya Ritual and Representation. RES: Antropologie en esthetiek, 29 / 30: 148-171.

Stuart, D, 2005. De inscripties van Temple XIX in Palenque: A Commentary. Pre-Columbian Art Research Institute: San Francisco.

Stuart, D, 2006. The Palenque Mythology, in Bronboek voor de dertigste Maya-vergaderingen, maart 14-19, 2006, 85-104. Austin, Texas: Meso-Amerikaans Centrum, Afdeling Kunst en Kunstgeschiedenis, Universiteit van Texas.

Stuart, D, 2010. Shining Stones: Observaties van de rituele betekenis van vroege Maya Stelae, in J Guernsey, JE Clark en B Arroyo (eds), De plaats van stenen monumenten: context, gebruik en betekenis in Preclassic Transition van Mesoamerica, 283-298. Washington DC: Dumbarton Oaks.

Stuart, D en G Stuart, 2008. Palenque: Eeuwige stad van de Maya's. Londen: Thames and Hudson.

Taube, KA, 1986. The Teotihuacan Cave of Origin: The Iconography and Architecture of Emergence Mythology in Mesoamerica en the American Southwest, RES: Antropologie en esthetiek, 12: 51-82.

Taube, KA, 1992. De Major Gods of Ancient Yucatan. Washington DC: Dumbarton Oaks.

Taube, KA, 1998. The Jade Hearth: Centrality, Rulership, and the Classic Maya Temple, in SD Houston (ed), Functie en betekenis in de klassieke Maya-architectuur: een symposium op Dumbarton Oaks 7th en 8th Oktober 1994, 427-518. Washington DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection.

Taube, K, 2012. The Classic Maya Gods, in N Grube (ed), Maya: Divine Kings of the Rain Forest, 262-277. Potsdam, Duitsland: HF Ullmann.

Tedlock, D, 1996. Popol Vuh: The Definite Edition van het Mayan Book of the Dawn of Life and the Glories of Gods and Kings. Londen: Simon en Schuster.

Thompson, JES, 1939. De maangodin in Midden-Amerika met aantekeningen over gerelateerde godheden. Washington DC: Carnegie Institute of Washington.

Thompson, JES, 1990 [1970]. Maya geschiedenis en religie. Norman: University of Oklahoma Press. 

Thompson, JES, 1990 [1950]. Maya hiëroglyfisch schrijven: een inleiding. Carnegie Institution of Washington Publicatie nr. 589. Washington DC: Carnegie Institution of Washington.

Trompf, GW, 1979. Het idee van historische herhaling in het westerse denken: van de oudheid tot de reformatie. Berkley en Los Angeles: University of California Press.

Voss, AW, 2012. Astronomie en wiskunde, in N Grube (ed), Maya: Divine Kings of the Rain Forest, 130-141. Potsdam, Duitsland: HF Ullmann.

Wichman, S en J Nielson, 2016. Opeenvolgende tekst-afbeeldingparing tussen de Classic Maya, in N Cohn (ed), De visuele narratieve lezer, 283-313. Londen: Bloomsbury Academic.

Wilhelm, R en CF Baynes, 1950. De I Tjing; of, Boek met wijzigingen. New York: Routledge.