Жесты / Ритуалы
J_Hand Жесты / Ритуалы 1
Поздно-классическая полихромная чаша, являющаяся частью сервисного набора из трех частей, принадлежащего Мо'н-Булуху Лай, оживляющего интенсивные взаимодействия между двумя сидящими фигурами.
Шесть сидячих фигур, как три пары, сталкиваются друг с другом в разговоре. Они представляют двух индивидуумов на разных стадиях трансформации, активируемых вращением чаши; движение изображено изменениями в головных уборах фигур и позе. Действия рук подсвечиваются их сопоставлением со статичным положением фигур. Отдельный 1 (справа от зрителя) толкает правую руку вперед, чтобы воспроизвести форму змея, которую он держал в предыдущей сцене. В своем третьем изображении Individual 1 отводит руку назад, прижимая правую руку к сердцу, а левую руку над бедром, не доверяя действиям, выполняемым противоположной фигурой (Individual 2; слева от зрителя). Змеиная голова первой сцены разбивает вертикальный иероглифический текст, разделяющий все три изображения пары, реплицированный протянутой рукой Individual 1 во второй сцене и, в финальной сцене, Individual 2, толкающий его ладонь по центральному глифу в пределах вертикали текст. Индивидуальный 2 сначала держит свою вытянутую руку перед открытой змеиной пастью в жесте жеста, затем отскакивает, как будто укушенный, резко вытягивая его руку назад и до подбородка. Наконец, Individual 2 снова продвигается, положив руку на центральный картуш вертикального текста. Следовательно, две фигуры выполняют раскачивающее движение, иллюстрирующее изменение мощности.
Анимация извлечена и адаптирована с судна без 33754. Предоставлено Художественным музеем Принстонского университета; покупка, Фаулер Маккормик, класс 1921.
Смотрите также Just 2012: 138-142, рис. 72-74 для изображений оставшихся двух сосудов в этом керамическом наборе.
J_Hand Жесты / Ритуалы 2
Цилиндрическая ваза поздней классики майя, которая при вращении в руках зрителя заставляет сидящую фигуру повернуться и поднять вытянутую правую ладонь в вертикальное положение и принять жест, в котором он сжимает вместе указательный и большой пальцы, одновременно растягивая оставшиеся пальцы. вертикально в воздух. Характерный жест руки представляет собой поучительный жест, направленный на невидимую аудиторию, возможно, на первоначального владельца чаши майя (см. Раздел Санта-Рита в Maya Gods of Time для получения дополнительной информации об этом жесте руки).
Чтобы представить жест как можно яснее и обеспечить непрерывный обзор его наиболее важных особенностей, художник майя решил проигнорировать правильную физиономию человеческих рук и нарисовал указательный и большой пальцы фигуры на изнаночной стороне руки. .
Анимация извлечена и адаптирована с судна без 32425. Поздняя классическая цилиндрическая ваза, AD 600-800; красновато-коричневая керамика, полированная внешняя поверхность, отделка коричневой полированной краской, полированная, за исключением центра основания; час 15.2 см., Диам. 20.4 см. (6 x 8 1 / 16 в.); подарок Леонарда Х. Бернхейма младшего, класс 1959; y1979-65. Предоставлено Художественным музеем Принстонского университета.
J_Hand Жесты / Ритуалы 3
Цилиндрическая ваза поздней классики майя, которая, вращаясь в руках зрителя, оживляет оживленную беседу правителя. Правитель наклоняется вперед, указывая открытыми ладонями на своего невидимого спутника (ей), заставляя перья его головного убора и набедренную повязку менять положение.
Анимация извлечена и адаптирована из судна №. 31390. Сосуд позднего классического майяского Цилиндра с изображением сидящих дворян с каждой стороны, AD 600-800. Керамика с полихромной накладкой, ч. 12.3 см., Диам. 10cm. (4 13 / 16 x 3 15 / 16 в.); подарок Жилле Г. Гриффину; y1969-101. Предоставлено Художественным музеем Принстонского университета.
J_Hand Жесты / Ритуалы 4
Детали полихромной вазы классического периода из Гватемалы, расписанной в стиле Наранхо, оживляющей при вращении крылатое божество с чертами ягуара, поднимающее и опускающее лапы. Божество сидит, скрестив ноги, на тронной подушке из шкуры ягуара, а положение его головы, откинутое назад и открытый рот, предполагает пение или пение. Пространство, окружающее фигуру на вазе, целиком заполнено множеством свитков и овалов, что придает сцене многолюдное, «шумное» ощущение.
Анимация извлечена и адаптирована с судна DP-13003-007. Предоставлено Музеем Метрополитен; Мемориальная коллекция Майкла К. Рокфеллера, покупка, подарок миссис Гертруд А. Меллон, 1967.
J_Hand Жесты / Ритуалы 5
Подробная информация о высеченной берлинской вазе-треноге в стиле раннего классицизма, на которой изображены трое скорбящих, стоящих по обе стороны от погребальной платформы, которая при вращении дает возможность возродиться лорду как «древу предков» (см. «Боги времени майя», рис. 5.20 [вид 4]) . Поворот судна оживляет последовательные скорбящие движения рук скорбящих. Вичманн и Нильсон (2016: 292–293) впервые отметили, как две сцены рассказывают (широкую) последовательную историю о смерти и погребении лорда, которые привели к его воскрешению как древу предков. Мы добавляем, что вращение судна оживляет горе скорбящих и является ключом к активации времени, которое движет этим изменением в событиях.
Анимация извлечена и адаптирована из Schele Drawing IMG0049 / 5503, http://research.famsi.org/schele.html и Eberl 2012: 312, рис. 492.
J_Hand Жесты / Ритуалы 6
Детали классической майяской полихромной вазы; во время вращения служитель передает сферический предмет тронному божеству. Движение подчеркивается тканью повязки на голове у сопровождающего, падающей над его головой в его первом изображении, вниз по его спине во втором (после малейшего наклона его головы) и вытекающей из его головы в третьем. Сферический объект, который он держит, вероятно камень, занимает положение центрального глифа в вертикальном тексте, разделяющем помощника и божество, подчеркивая важность объекта и его движения.
Анимация извлечена и адаптирована из Robicsek и Hales 1981: 57, Vessel 68.
J_Hand Жесты / Ритуалы 7
Детали вазы треноги классического периода из окрестностей Петена в Гватемале. Когда керамика повернута, фигура анимируется в «три», чтобы наклониться и встретиться с королевской фигурой, сидящей напротив.
Анимация извлечена и адаптирована из Robicsek и Hales 1981: 177, судно 153.
J_Hand Жесты / Ритуалы 8
Вазе майя позднего классического периода из Юкатана, Мексика, который при вращении оживляет сидящую королевскую фигуру, чтобы опустить левую руку, первоначально скрещенную на груди.
В то же время движение короля заставляет колыхаться перья его головного убора, а полосы ткани, свисающие с передней части его головного убора в его первом изображении, превращаются в бутон цветка, покусанный рыбой (слегка затемненный на фото).
Анимация извлечена и адаптирована из присоединения судна без 1978.412.202. Предоставлено Музеем Метрополитен; Мемориальная коллекция Майкла К. Рокфеллера, покупка, подарок Нельсона А. Рокфеллера, 1967.
J_Hand Жесты / Ритуалы 9
Классическая «анимация» майя, демонстрирующая, как при вращении полихромной керамики анимируется пожимание плечами между двумя почти одинаково представленными коленопреклоненными служителями в ответ на их взаимодействие с восседающим на троне лордом с большим кулоном IK.
Анимация извлечена и адаптирована из Kerr 2000: 988, файл №. 7183.
J_Hand Жесты / Ритуалы 10
Классическая ваза майя, оживляющая тонкое ритуальное взаимодействие между двумя стоящими дворянами. При вращении керамики женщина отводит взгляд от их рук, первоначально образуя круг из соприкасающихся больших и средних пальцев пары, одновременно выпрямляя правую ладонь вверх, чтобы скопировать жест рукой, принятый мужчиной в его первом изображении и который теперь распрямил все пальцы.
Анимация извлечена и адаптирована из Kerr 1992: 477, файл №. 4356.
J_Hand Жесты / Ритуалы 11
Вырезанная цилиндрическая ваза из долины Монтегуа, оживляющая при вращении сидящего человека, поднимающего и опускающего сверток, который он держит перед своим лицом.
Анимация извлечена и адаптирована из Wichmann and Nielsen 2016: 291, рис. 11.2с, К2702.
J_Hand Жесты / Ритуалы 12
Резная чаша-тренога майя, оживляющая сидящую фигуру, поднимающую вытянутые руки, в то время как две переплетающиеся змеи обвиваются вокруг его тела.
Во время анимации змея, первоначально обвившая его правую руку, падает рядом с его правым бедром, в то время как змея, первоначально находившаяся на его левом бедре, теперь обвилась вокруг его левой руки.
Анимация извлечена и адаптирована из Kerr 1992: 444, файл №. 3862.
J_Hand Жесты / Ритуалы 13
Резная ваза-тренога майя, оживляющая фигуру, держащую большой двуглавый стержень водяного змея, чтобы подняться из положения на корточках. По мере того, как фигура поднимается, змеиные головы одновременно увеличиваются в размерах.
Анимация извлечена и адаптирована из Kerr 1994: 542, файл №. 4465.
J_Hand Жесты / Ритуалы 14
Полихромная ваза майя, оживляющая сидящую фигуру, первоначально держащую чашку, чтобы выполнить размашистый жест рукой, поворачивая туловище лицом к зрителю.
Анимация извлечена и адаптирована из Kerr 1994: 606, файл №. 4905.
J_Hand Жесты / Ритуалы 15
Резная ваза майя, оживляющая сидящую фигуру, держащую змею на коленях, чтобы схватить ее за шею, повернуться от правого глаза к левому, затем откинуться назад и посмотреть вверх, говоря или выдыхая, на что указывает удлиненный «пузырь», исходящий изо рта. .
Одновременно он поднимает змеиную голову, которую держит в правой руке, и три «пузыря» текут вверх изо рта. Змея, удерживаемая в области пениса, сравнима с эрекцией, которая, вероятно, относится к его «семени», способствующему рождению и росту.
Анимация извлечена и адаптирована из Kerr 1994: 605, файл №. 4901.
J_Hand Жесты / Ритуалы 16
Детали цилиндрической вазы классического периода, которая при вращении в руках зрителя оживляет фигуру с сетчатым головным убором и сверхъестественными чертами, чтобы поднять зеркало к его лицу. Зеркало должно открывать что-то шокирующее или очень важное, так как, всмотревшись в его поверхность с большой концентрацией, фигура удивленно поднимает голову с широко открытыми глазами; одновременно клюв, который изначально демонстрировался, теперь заменен носом более гуманоидного вида.
Анимация извлечена и адаптирована из Robicsek и Hales 1981: 136, рис. 40a.