动画主题

把字符串绑在一起是一个联盟,与人联系是一个联盟,而时间的流动就是一个联盟。 这些是众神力量的所有部分,我们制作的编织绳索与之相关 - 来自上帝的技能 - 它们代表时间的流动本身,它们聚集并成形,它们偶尔扭曲,纠结,解开打破并重新联系,这就是工会的意义所在

(摘自动画电影 您的姓名; Shinkai等。 2016)。

中美洲动画

[3]普林斯顿3D花瓶3。 转动Maya陶瓷可以解锁嵌入其图像中的动画。 旋转这个晚期经典雪花石膏饮水杯的动作使得Copan统治者Yax Pax从站立在轮廓位置转向面向他的身体朝向观察者(参见动画主题/位置变化)。

晚经典石饮水杯,AD 763-820,石灰华; H。 16.3厘米,直径。 15.4厘米。 (6 7 / 16 x 6 1 / 16 in。); 为纪念2004类而赠送的匿名礼物; 2002-370。 由普林斯顿大学艺术博物馆提供。

转动玛雅陶瓷,或在他们的纪念艺术之间行走,激活古代动画。 它允许艺术作品实现大于单个线程的东西。 作为一个观众,你必须填写看不见的东西,因为这个概念是看不见的,激活动画需要信仰和信念。 在这里,我们展示古代动画的手绘复制品,为古代世界提供一个窗口。 检测到的动画相当于找到一个装满古代电影剪辑的盒子,激发玛雅人的研究,并将这些古老的艺术品提升到另一个深刻的哲学层面。 因此,它们形成了曾经融入玛雅哲学的线索,过去的脐带。

这些艺术作品中的许多必须是使用模板制作的,这些模板经过测量然后稍微改变以允许最小的移动描述(例如,参见Naranjo [1])。 诀窍是寻找图像之间的不同之处。 我们可以想象人们如何像往常一样喜欢转动陶瓷,倒退和转发,在发现动画时感到满意; 甚至可能与其他人就艺术家的技巧进行讨论,通过将时间融入他们的工作中,将三维立体提升到第四维度。

在Maya艺术中对渲染运动的认识并不是全新的。 少数动画已被其他人独立注意到,必须转动陶瓷才能阅读(Miller 1999:200-201),并且这种转动为说话,跳舞和行走的人物增添了动感或动画(Loughmiller- Cardinal 2008:37-38)。 玛丽·E·米勒(Mary E. Miller(1988:321))注意到动画的含义并入了Bonampak Structure 1东部壁画室中描绘的拨浪鼓运动员的画中。布莱恩·贾斯特(Brian Just)(2012:180)注意到三个舞者的匹配服装,姿势,接近度和物理重叠表示在玛雅艺术家画的花瓶中,舞蹈随时间的旋转运动,该花瓶被称为“粉红色雕文大师”(请参见下文,J_Dancing 1]。

J_Dancing 1。 详细介绍一个晚期经典的多色花瓶,它在旋转动画中展现了皇家舞蹈的运动,其中表演在三个阶段展开,随着船只的旋转。 由玛雅艺术家绘制的花瓶,被称为粉红雕文大师,展示了主人Yajawte'K'ihnich坐在美洲虎宝座上,高高地抬起一个阶梯结构,以便他对舞蹈进行监视。 从Schele和​​Miller 1986:205,71板块中提取和改编动画。

Norman Hammond教授 - 在他对我们的时代文学副刊(见新闻/评论)的评论中 - 和Peter Matthews博士(个人通讯,12月2018)指出,我们的工作扩展到斯堪的纳维亚研究人员Soeren Wichman和Jesper Nielsen的论文题目是 经典玛雅人之间的连续文本图像配对 (2016)和 美国的第一部漫画? 经典玛雅时期连续文本图像配对的技术,内容和功能 (2000),研究玛雅艺术中视觉叙事的存在,即“顺序文本-图像配对”。

例如,威奇曼(Wichman)和尼尔森(Nielson)注意到玛雅陶瓷上的隐含动画,描绘了猎人的blow弹枪击中并杀死一只鸟的颗粒(参见Animated Themes / J_Hunting 1; Wichmann and Nielson 2016:293,图11.4)。 但是,尽管他们的工作非常出色,但他们并没有做出“勇往直前”的飞跃,以承认在Maya中,时间等于变革– 时间就是变化 –并且不同的个体表示描绘了同一幅图,并显示在单独的“静止图像”中进行了阶段性转换。 作者讨论的另一个示例涉及一个陶瓷,该陶瓷展示了三个坐在大杯子上喝酒的坐姿(参见Wichmann和Nielson 2016:298,图11.7),而不是像作者建议的那样描绘了三个不同的人,实际上代表了 相同 数字 - 消耗可能令人陶醉的液体的人 - 随着时间的推移经历了转变(见J_Transformation 5)。

J_Transformation 5。 经典时期玛雅花瓶的细节,在观看者手中旋转时,会给坐着的人赋予动画效果,以将水杯举到他的嘴上,并变成喙状生物。 动画摘自Wichmann和Nielson 2016:298,图。 11.7

在另一个例子中,当讨论一个展示三个幻想生物的花瓶时(参见Wichmann和Nielson 2016:302,图11.12),作者将这些生物解释为不同的生物,而我们将它们的表示视为显示一个生物的运动或动画和转换。 ,逐步记录; 这个序列类似于我们检测到的陶瓷,显示了美洲虎兽的变形和运动[见下文,J_Transformtion 4]。 这为Maya艺术品注入了额外的活力。

J_Transformation 4。 经典时期多彩玛雅花瓶的细节动画直立行走的美洲虎野兽的转变。 动画从Kerr 1989中提取和改编:115,文件号。 1835。 

我们的工作有什么新鲜事,我们揭示了一个关键,它发掘了数百种关于玛雅陶瓷的动画以及可能仍在玛雅考古遗址中发现的数十种动画。 要解锁这些动画,我们需要看到:

时间与第三个相关

时间与转变有关

在玛雅的思想中,时间被视为循环

我们的研究表明,Maya将动画作为其标准做法纳入其艺术品中。 不仅在彩绘陶瓷上,而且还在壁画程序中使他们的主题栩栩如生,并在石,石碑和面板上用石头雕刻。 关键是要接受玛雅人所说的“时间”意味着“改变”,数字“ 3”与时间象征性地联系在一起。 因此,重复的人物,例如统治者,鸟类或神灵,并不代表不同的个体,而是代表了人类的转变。 一种 个人在连续的阶段。 作为观看者,我们的作用是填补空白,即捕捉到的每个“静止”之间看不见的运动。

此外,我们需要认识到,我们沿着纪念性艺术品的运动将激活以前未被认识的丰富的玛雅动画; 通过沿着壁画移动,沿着结构外部展示的面板,在支撑入口进入建筑物的门楣之间躲避,或者在石碑组之间行走,我们成为激活其内容的关键。

我们的网站旨在展示我们发现的许多Maya动画示例,希望不断添加新的动画示例,因为我们 - 以及其他人 - 遇到它们。 因此,我们希望提供一个如何阅读中美洲游客可以在旅行中使用的玛雅艺术的工具,从而将他们对玛雅遗址及其古老哲学的体验带入生活! 我们根据它们的类型(例如陶瓷,壁画,Lintels,Stelae,Panels)将动画分组,并在考古遗址部分中将它们放置在它们起源的现代国家(例如伯利兹,墨西哥,危地马拉); 或者,当艺术作品的背景未知时 - 通常情况如此 - 我们根据动画主题部分中的符号内容(例如,文士/艺术家,手势,舞蹈,狩猎)对动画进行分组。

我们希望您会喜欢我们在这里展示的动画,并且您可能会引起我们注意您在Maya发现之旅中发现的任何新动画,以便我们可以将它们添加到网站中!